أنَّ النبيَّ ( ص ) صلَّى عَلَى النَّجاشي ؟ قَالَ أَبِي ( 1 ) : حدَّثنا أبو سَلَمة ( 2 ) ؛ قال : ثنا حمَّاد ، عَنْ عليِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ رجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أنَّ النبيَّ ( ص ) صلَّى عَلَى النَّجاشي ( 3 ) . قَالَ أَبِي : حديثُ مُوسَى ( 4 ) أصَحُّ . 1031 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ المُؤَمَّلُ ( 5 ) ، والعلاءُ بن عبد الجبَّار ، وجماعةٌ ، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمة ، عن ثُمامَة بن عبد الله ، عن أنس : أنَّ النبيَّ ( ص ) صلَّى عَلَى صَبِيٍّ - أَوْ صَبِيَّة - فلمَّا دُفِنَ قَالَ : لَوْ عُوفِيَ أَحَدٌ مِنْ عَذَابِ ( 6 ) القَبْرِ ، لَعُوفِيَ هَذَا الصَّبِيُّ ؟ قَالَ أَبِي : حدَّثنا أَبُو سَلَمة ( 7 ) ؛ قَالَ : حدَّثنا حمَّاد ( 8 ) ، عن ثُمامَة : أنَّ النبيَّ ( ص ) . . . مُرسَلً ( 9 ) ؛ وَهَذَا أصَحُّ وَأَقْوَى مِنْ حَدِيثِ العلاء والمُؤَمَّل ( 10 ) .

--> ( 1 ) قوله : « أبي » ليس في ( ف ) . ( 2 ) هو : التَّبُوذَكي ، واسمه : موسى بن إسماعيل . ( 3 ) الحديث رواه الإمام أحمد في " المسند " ( 1 / 254 رقم 2292 ) فقال : حدثنا عفان ابن مسلم ، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عن ابن عباس ، فذكره . ( 4 ) أي : حديث أبي سلمة التَّبوذَكي . ( 5 ) هو : ابن إسماعيل . ( 6 ) في ( ت ) و ( ك ) : « العذاب » . ( 7 ) هو : التَّبوذَكي موسى بن إسماعيل . وروايته ذكرها الضياء في " المختارة " ( 5 / 201 ) . ( 8 ) في ( ك ) : « جماعة » ، وكذا كانت في ( ت ) ، ثم صوِّبت . ( 9 ) قوله : « مرسل » ليس في ( ت ) و ( ك ) ، وما أثبتناه من بقية النسخ جار على لغة ربيعة ، وقد تقدم التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) . ( 10 ) قال الضياء في " المختارة " ( 5 / 201 ) : « وقد رواه غير واحد متصلاً كما أخرجناه ، منهم : المؤمل بن إسماعيل ، والعلاء بن عبد الجبار ، والله أعلم » . والحديث رواه أبو يعلى - كما في " المطالب العالية " ( 4532 ) - ، وعبد الله بن أحمد في " السنة " ( 1435 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 2753 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 2 / 108 ) ، والضياء في " المختارة " ( 1824 و 1825 و 1826 ) من طريق إِبْرَاهِيمُ بْنُ الحجَّاج ، عَنْ حمَّاد ، عن ثمامة ، عن أنس ، به . قال الطبراني : « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ثمامة إلا حماد » . واستنكره الذهبي في " الميزان " ( 1 / 372 ) . وقال ابن حجر في " المطالب العالية " ( 4532 ) بعد أن عزاه لأبي يعلى : « إسناده صحيح » . ورواه عبد الله بن أحمد في " السنة " ( 1434 ) عن أبيه ، عن وكيع ، عَنْ حمَّاد ، عَنْ ثُمَامَةَ ، عَنِ أنس ، به . ورواه الطبراني في " الكبير " ( 4 / 121 رقم 3858 ) من طريق عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ وكيع ، عَنْ حمَّاد ، عَنْ ثُمَامَةَ ، عَنِ البراء بن عازب ، عن أبي أيوب ، به مرفوعًا . قال الدارقطني في " العلل " ( 4 / 42 / ب ) : « يرويه حماد ابن سلمة واختُلِف عنه ، فرواه حَرَمي بن عمارة وسعيد ابن عاصم الملح [ كذا ] - شيخ بصري - عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثمامة ، عن أنس ، وخالفهما وكيع وأبو عمر الحوضي روياه عن حمَّاد ، عن ثمامة مرسلاً ، وهو الصَّحيح » . وانظر " المختارة " ( 5 / 201 ) .